朕惟フニ我カ皇祖皇宗国ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世々厥ノ美ヲ済セルハ此レ我カ国体ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦実ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭倹巳レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ学ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓発シ徳器ヲ成就シ進テ公益ヲ広メ世務ヲ開キ常ニ国憲ヲ重シ国法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ独リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顕彰スルニ足ラン斯ノ道ハ実ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々服膺シテ咸其徳ヲ一ニセコトン庶幾フ
　明治二十三年十月三十日

朕惟フニ方今人文日ニ就リ月ニ将ミ東西相倚リ彼此相済シ以テ其ノ福利ヲ共ニス朕ハ爰ニ益々国交ヲ修メ友義ヲ惇シ列国ト與ニ永ク其ノ慶ニ頼ラムコトヲ期ス顧ミルニ日進ノ大勢ニ伴ヒ文明ノ恵沢ヲ共ニセムトスル固ヨリ内国運ノ発展ニ須ツ戦後日尚浅ク庶政益々更張ヲ要ス宜ク上下心ヲ一ニシテ忠実業ニ服シ勤倹産ヲ治メ惟レ信惟レ義醇厚俗ヲ成シ華ヲ去リ実ニ就キ荒怠相誡メ自彊息マサルヘシ
抑々我カ神聖ナル祖宗ノ遺訓ト我カ光輝アル国史ノ成跡トハ炳シテ日星ノ如シ寔ニ克ク格守シ淬礪ノ誠ヲ輸サハ国運発展ノ本近ク斯ニ在リ朕ハ方今ノ世局ニ処シ我カ忠良ナル臣民ノ協翼ニ倚藉シテ維新ノ皇猷ヲ恢弘シ祖宗ノ威徳ヲ対揚セムコトヲ庶幾フ爾臣民其レ克ク朕カ旨ヲ体セヨ
　明治四十一年十月十三日

朕惟フニ国家興隆ノ本ハ国民精神ノ剛健ニ在リ之ヲ涵養シ之ヲ振作シテ以テ国本ヲ固クセサルヘカラス是ヲ以先帝意ヲ教育ニ留メサセラレ国体ニ基キ淵源ニ遡リ皇祖皇宗ノ遺訓ヲ掲ケテ其ノ大綱ヲ昭示シタマヒ後又臣民ニ詔シテ忠実勤倹ヲ勧メ信義ノ訓ヲ申ネテ荒怠ノ誡ヲ垂レタマヘリ是皆道徳ヲ尊重シテ国民精神ヲ涵養振作スル所以ノ洪謨ニ非サルナシ爾来趨向一定シテ効果大ニ著レ以テ国家ノ興隆ヲ致セリ朕即位以来夙夜兢兢トシテ常ニ紹述ヲ思ヒシ俄ニ災変ニ遭ヒテ憂悚交、至レリ
輓近学術益々開ケ人智日ニ進ム燃レトモ浮華放縦ノ習漸ク萌シ軽佻詭激ノ風モ亦生ス今ニ及ヒテ時弊ヲ革メスムハ或ハ前緒ヲ失墜セムコトヲ恐ル況ヤ今次ノ災禍甚タ大ニシテ文化ノ紹復国力ノ振興ハ皆国民ノ精神ニ待ツヲヤ是レ実ニ上下協戮振作更張ノ時ナリ振作更張ノ道ハ他ナシ先帝ノ聖訓ニ恪遵シテ其ノ実効ヲ挙クルニ在ルノミ宜ク教育ノ淵源ヲ崇ヒテ智徳ノ竝進ヲ努メ綱紀ヲ粛正シ風俗ヲ匡励シ浮華放縦ヲ斥ケテ質実剛健ニ趨キ軽佻詭激ヲ矯メテ醇厚中正ニ帰シ人倫ヲ明ニシテ親和ヲ致シ公徳ヲ守リテ秩序ヲ保チ責任ヲ重シ節制ヲ尚ヒ忠孝義勇ノ美ヲ揚ケ博愛共存ノ誼ヲ篤クシ入リテハ恭倹勤敏業ニ服シ産ヲ治メ出テテハ一巳ノ利害ニ偏セスシテ力ヲ公益世務ニ竭シ以テ国家ノ興隆ト民族ノ安栄社会ノ福祉トヲ図ルヘシ朕ハ臣民ノ協翼ニ頼リテ弥々国本ヲ固クシ以テ大業ヲ恢弘セムコトヲ翼フ爾臣民其レ之ヲ勉メヨ
　大正十二年十一月十日

あやに畏（かしこ）き　天皇（すめらぎ）の
あやに尊（たふと）き　天皇（すめらぎ）の
あやに尊（たふと）く　畏（かしこ）くも
下（くだ）し賜（たま）へり　大勅語（おほみこと）
是（これ）ぞめできた　日（ひ）の本（もと）の
国（くに）の教（をしへ）の　基（もとゐ）なる
是（これ）ぞめでたき　日（ひ）の本（もと）の
人（ひと）の教（をしへ）の　鑑（かがみ）なる
あやに畏（かしこ）き　天皇（すめらぎ）の
勅語（みこと）のままに　勤（いそし）みて
あやに尊（たふと）き　天皇（すめらぎ）の
大御心（おほみこころ）に　答（こた）へまつらん

　　　第１章
年（とし）のはじめの　例（ためし）とて
終（をはり）なき世（よ）の　めでたさを
松竹（まつたけ）たてて　門（かど）ごとに
いはふ今日（けふ）こそ　たのしけれ
　　　第２章
初日（はつひ）のひかり　さしいでて
四方（よも）に輝（かがや）く　今朝（けさ）のそら
君（きみ）がみかげに　比（たぐ）へつつ
仰（あふ）ぎ見（み）るこそ　たふとけれ

　　　第１章
雲（くも）に聳（そび）ゆる高千穂（たかちほ）の
高根（たかね）おろしに　草（くさ）も、木（き）も
なびきふしけん大御世（おほみよ）を
仰（あふ）ぐ今日（けふ）こそ楽（たの）しけれ。
　　　第２章
海原（うなばら）なせる埴安（はにやす）の
池（いけ）のおもより猶（なほ）ひろき
めぐみの波（なみ）に浴（あ）みし世（よ）を
仰（あふ）ぐ今日（けふ）こそ楽（たの）しけれ
　　　第３章
天津（あまつ）ひつぎの高（たか）みくら
千代（ちよ）よろづよに動（うご）きなき
もとゐ定（さだ）めしそのかみを
仰（あふ）ぐ今日（けふ）こそ楽（たの）しけれ。
　　　第４章
空（そら）にかがやく日（ひ）のもとの
万の国（よろずくに）にたぐひなき
国（くに）のみはしらたてし世（よ）を
仰（あふ）ぐ今日（けふ）こそ楽（たの）しけれ

今日（けふ）の吉（よ）き日（ひ）は　大君（おほぎみ）の
うまれたまひし　吉（よ）き日（ひ）なり
今日（けふ）の吉（よ）き日（ひ）は　御（み）ひかりの
さし出（で）たまひし　吉（よ）き日（ひ）なり。
ひかり遍（あまね）き　君（きみ）が代（よ）を
いはへ　諸人（もろびと）　もろともに
めぐみ遍（あまね）き　君（きみ）が代（よ）を
いはへ、諸人（もろびと）　もろともに。

１、アジヤの東日出（ひがしひい）づる処（ところ）
　聖の君（ひじりきみ）の現（あらは）れまして
　古（ふる）き天地（あめつち）とざせる霧（きり）を
　大御光（おほみひかり）に隈（くま）なくはらひ
　教（をしへ）あまねく　道明（みちあき）らけく
　治（をさ）めたまへる御代尊（みよたふと）。
２、恵（めぐみ）の波（なみ）は八洲（やしほ）に餘（あま）り
　御稜威（みいつ）の風（かぜ）は海原越（うなばらこ）えて
　神（かみ）の依（よ）させる御業（みわざ）を弘（ひろ）め
　民（たみ）の栄行（さかゆ）く力（ちから）を展（の）ばし
　外（と）つ国々（くにぐに）の史（ふみ）にも、著（しる）く
　留（とど）めたまへる御名畏（みなかしこ）。
３、秋（あき）の空（そら）すみ、菊（きく）の香高（かたか）き
　今日（けふ）のよき日（ひ）を皆（みな）ことほぎて
　定（さだ）めましける御憲（みのり）を崇（あが）め
　諭（さと）しましける詔勅（みこと）を守（まも）り
　代代木（よよぎ）の森（もり）の代代長（よよとこし）へに
　仰（あふ）ぎまつらん　大帝（おほみかど）。